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3月24，沙皇得知了喀山的事件：他命令希格-阿莱前往卡西莫夫，他的姐夫丹尼尔·罗曼诺维奇带着一个步兵小队前往斯维亚日斯克，在杜马的庄严会议上宣布，是时候击败喀山元首了。
“上帝看到我的心，”他说，“我想要的不是尘世的荣耀，而是基督徒的平安。
我能毫不胆怯地对全能者说：“看哪，我和你赐给我的人民，如果我不把他们从罗兴亚永恒敌人的凶残中拯救出来，与他们在一起既不能和平也不能安息？谁来保护他们？伊凡回答说，他会为国家安全采取措施，去做自己的事。
他们命令军队从遥远的科洛姆纳和科希拉，从最近的穆罗姆集结。
亚历山大·鲍里索维奇·戈尔巴蒂王子和彼得·伊万诺维奇·舒伊斯基王子将率领莫斯科军团前往下诺夫哥罗德，米哈伊洛·格林斯基将与博雅尔儿童、弓箭手、哥萨克人、乌斯秋詹人和维亚昌人一起在卡马河畔扎营，斯维亚日斯克省将用轻型分队占领伏尔加河上的交通工具并等待伊凡。
年轻的沙皇为这一著名的壮举做准备，可以肯定邻国西方列强的和平。
瑞典和利沃尼亚只要求我国的自由贸易。
我们与波兰国王就塞贝日的土地所有权和土地争论不休;他们彼此言语粗鲁，但双方都在远离战争。
奥古斯都甚至向伊凡表达了爱意，并且不想为了钱而释放迈克尔·布尔加科夫-戈利察王子，而是免费释放了他;与另一位政要谢列霍夫斯基亲王一起被派往莫斯科，并写信给沙皇：“考虑到我们不仅有义务尊重我们自己的忠诚，而且有义务尊重为君主而死的其他人的仆人的忠诚，我给你父亲的伟大省自由。
我们在光荣的奥尔沙战役中被俘虏的莫斯科所有其他高贵囚犯都己经在他们的坟墓里了。
沙皇向奥古斯都表示了衷心的感谢，并以最热烈的爱接待了被囚禁了38年的老布尔加科夫;送给他一件华丽的皮大衣，用一枚金牌装饰他的胸膛，把他当作朋友来拥抱。
由于长期的不幸而疲惫不堪，长途跋涉使老人疲惫不堪，无法与沙皇共进晚餐：他哭泣并祝福仁慈的巴西尔君主儿子。
伊凡不惧怕受过教育的欧洲列强，他更关心我们东南边界的安全。
两座新建的堡垒——普罗纳河上的米哈伊洛夫、茨纳河上的沙茨克——作为梁赞和梅什切拉的围栏。
但是，在亚速海和里海之间，野蛮人和罗兴亚保护最重要的妖怪是一个新的好战共和国，由说我们的语言、自称我们信仰的人组成，他们代表了欧洲和亚洲特征的混合体;人们在军事事务中不知疲倦，天生的骑兵和骑手，有时固执、任性、掠夺性，但通过消除内疚的热情和勇气的壮举——我们谈论的是光荣的顿河哥萨克人，然后他们游行到历史节。
毫无疑问，它们以前被称为亚速，在15世纪，它吓坏了顿河附近沃罗涅日哈尔科夫沙漠中的所有旅行者;在前往亚速岛和卡法的路上抢劫了莫斯科商人;他们抓住了我们总督派往草原侦察诺盖人或克里米亚人的人，并通过突袭骚扰乌克兰。
他们的出身不是很高尚：他们被认为是罗兴亚逃犯;他们在黑风部落荒芜的乌鲁斯寻找狂野的自由和战利品，在无人居住但富有成效的地方，伏尔加河接近顿河的地方，长期以来一首有一条从亚洲到北欧的贸易路线;在他们目前的领域站稳了脚跟;他们占领了阿卡斯市，我认为它被称为切尔卡斯基或哥萨克（因为这两个名字表示同一件事）;他们很可能从切尔克斯的土地上娶了妻子，通过这些婚姻，他们可以给他们的孩子带来一些亚洲人的外表。
约安诺夫神父作为亚速土地的君主向苏丹抱怨他们;但哥萨克人憎恶对穆罕默德王国的依赖，承认罗兴亚对自己的至高无上的权力——1549年，他们的领导人萨里亚兹曼自称是伊凡的臣民，在顿河上建造了堡垒：他们占领了这条河首到河口，要求亚速进贡，与诺加耶夫、阿斯特拉罕、塔夫里达作战;他们也没有放过土耳其人;他们发誓要为他们古老的祖国罗兴亚充当警惕的守卫，并在奥斯曼帝国的边界上竖立了十字架的标志，他们将约安尼特帝国的边界设定在苏丹的视线中，苏丹迄今为止很少关心我们，但后来睁开了眼睛，看到了危险，并希望成为穆斯林北方财产的积极保护者。
在陶里达，死者或被废黜的赛普的侄子新汗德夫莱特-吉雷统治：他承诺拯救喀山。
索利马诺夫的大使说服诺盖王子、优素福和其他人在穆罕默德的旗帜下团结起来，以遏制我们对权力的渴望。
“距离，”苏丹写信给他们，“阻止我帮助亚速和喀山。
与克里米亚可汗结成紧密联盟。
我命令他将阿斯特拉罕的所有居民释放到他们的家园，我正在恢复家园。
我会立即派沙皇去那里;我还会给吉雷家族的喀山首领;在那之前，要成为它的捍卫者。
但这些王子在与罗兴亚的贸易中发现了优势，他们不想要战争。
阿斯特拉罕对西亚商人来说很重要，不可或缺，在废墟上崛起：亚姆古尔奇统治着它：他自愿成为约安诺夫的热心仆人，莫斯科官员去找他签订条约。
阿斯特拉罕的沙皇，凯布拉，阿库别克人的儿子，在罗兴亚娶了埃纳列娃的女儿希格-阿莱的侄女，获得了尤里耶夫市。
伊凡只害怕克里米亚的可汗，等待他的行动消息，并集结一支军队，准备对付两个敌人：喀山和陶里斯。
与此同时，喀山叛军派人前往诺盖乌卢斯寻找沙皇，搅动了山坡;不幸的是，在春天，斯维亚日斯克出现了一种可怕的疾病，坏血病，许多人死于坏血病。
总督们处于沮丧和无所作为之中，喀山人民更加活跃：部分通过武力，部分通过说服，他们迫使所有以前的臣民脱离罗兴亚。
