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有些街道狭窄而肮脏;但是到处都是花园净化了空气，因此在莫斯科，除了表面的疾病外，他们不知道任何传染病。
正如他们所写的那样，1520年，根据大公的法令计算，其中有41,500所房屋;有多少居民是未知的：但可以假设他们远远超过100000人。
在克里姆林宫，在各个街道上，在巨大的木屋中住着最尊贵的人，大都会，王子，博亚尔。
戈斯蒂尼·德沃尔，周围环绕着一堵石墙，吸引眼球的不是商店的美丽，而是亚洲和欧洲的丰富商品。
在冬天，面包、肉、木柴、木头、干草通常在莫斯科河上的商店或小屋里出售。
在观察者看来，我们的品质既好又坏，我们的习俗既好奇又奇怪。
康塔里尼写道，莫斯科人从早到中午在广场、市场上拥挤，并在酒馆里度过一天：他们盯着看，发出噪音，但不做生意。
相反，赫伯斯坦惊讶地看到他们在假期工作。
在工作日，他们被禁止喝酒;一些为沙皇服务以换取金钱的外国士兵有权无节制地使用令人陶醉的饮料：因此，他们居住的莫斯科河以外的定居点被称为纳莱特。
瓦西里大公担心坏榜样的行为，不允许他的臣民与他们一起生活。
在每一次弹弓上，街上都有警卫：没有特别重要的原因和没有灯笼，没有人敢在晚上走路。
寂静笼罩着这座城市。
人们注意到，罗兴亚人并不生气，不争吵，耐心，但倾向于在贸易中欺骗。
他们颂扬诺夫哥罗德人和普斯科维特人的古老诚实，他们的性格己经开始改变。
谚语：卖有脸的商品是商人阶层的宪章。
贪婪并不被认为是一种耻辱：高利贷者通常拿20到100美元，还吹嘘自己有节制：因为在古代，债务人支付了40到100美元。
–“奴隶制与精神贵族不相容，在罗兴亚很常见：因为贵族本身被称为沙皇的农奴”;但这个名字不是一回事：它只描绘了罗兴亚人对君主的无限奉献;但事实上，人民享有公民自由。
奴隶只是农奴，或家庭或农村农奴，被买来的人的后代，战俘，被法律剥夺了自由。
在十一世纪，他们在我国既没有公民权利，也没有人权：主人可以把他们当作财产、财产来处置，并且可以任意夺走他们的生命而不对任何人负责。
但是在那个时候，或者说在十六世纪，仅靠国家政权就己经处死了一个农奴，因此，一个己经是公民、受法律保护的人被处死了。
在这里，我们看到了道德的成功和最佳公民概念的运作。
总的来说，这些天生的奴隶的命运对他们来说并不困难：因为他们中的许多人被精神意志解放了，立即为自己寻找新的主人，并在束缚中或去新的堡垒，而不是为了让他们找不到靠自己的劳动生活的方式。
但因为他们喜欢轻松的家务和粗心大意：奴隶父亲不关心大家庭，不怕年老或生病。
法律对主人的职位保持沉默：一般意见规定他们慈善和正义;暴君被鄙视为不诚实的公民;没有一个自由人愿意为他服务;他们以他的名义在广场上诅咒。
比农奴制更悲惨的是自由农民的处境，他们在庄园或贵族的祖国租用土地，承诺为他们工作超出人力，每周不能为自己工作两天，转向其他所有者并被欺骗，希望过上更好的生活：因为暂时的、贪婪的领主或地主无处放过他们，没有为未来拯救他们。
皇帝本可以把草原给他们，但他不希望庄园不被遗弃，而这个众多的家族，使他人致富，他们自己并没有饿死：一个老人，从年轻时就无家可归，己经耗尽了他的生命在雇佣兵的工作中，在棺材门口，他不知道自己的坟墓会在哪里。
贫穷滋生蔑视：在过去，我们称农民为斯梅尔德，在16世纪，农民，即基督徒，但在一种糟糕的，野蛮的意义上：对于我们的长期暴君，巴图莫卧儿人，用这个名字辱骂罗兴亚人。
“很可能许多农民后来被贵族束缚了;至少我们知道，许多父亲卖掉了自己的孩子，没有办法养活。
儿子本可以被父亲卖掉好几次;但第西次，被师父释放，他己经完全依靠自己了。
这里出现了一个奇怪的问题：罗兴亚从未有过农民主吗？至少，我们不知道他们是什么时候。
我们看到，王子、贵族、战士和商人——即城市居民——自古以来就拥有土地，并将它们租给自由农民。
每个地区都属于城市;它的所有土地都被认为是其居民的合法财产，即罗兴亚古代领主，他们可能在历史和传说无法追溯的时代用剑购买了这一权利。
但是农民向所有者进贡或进贡，拥有自由、个人和动产。
不仅贵族贵族，而且最简单、最贫穷的贵族也显得傲慢而难以接近。
没有人敢进入前者的院子：他们把马留在门口。
贵族们羞于走路，与市民不认识，害怕被它羞辱。
总的来说，他们喜欢久坐不动的生活，不明白如何站立或走路时做事。
年轻女性是彻头彻尾的隐士：她们害怕向陌生人展示自己，也很少去教堂;在家里，他们缝纫，纺纱。
对他们来说，有一种消遣被认为是允许的：荡秋千。
富人不关心家庭，这完全是仆人和女仆的责任。
穷人被迫工作;但最贫穷的人为自己准备饭菜，却不能杀死任何动物：她带着一只母鸡或一只鸭子站在门口，让路人杀死这只鸟作为她的晚餐。
“尽管对妻子进行了严格的监禁，但与其他地方一样，不忠的例子更加自然，因为相互爱不参与婚姻，而且为君主服务的贵族丈夫很少住在家里。
平时向新娘求爱的不是新郎，而是她的父亲选择了女婿，并与父亲商量。
婚礼日期己经确定，未来的配偶还没有一眼就认识了。
当一个不耐烦的新郎想见新娘时，她的父母总是回答他：“问问好人她是什么？而亲戚朋友送给新娘的东西，丈夫必须在婚礼后回到他们身边或用钱付给他们。
