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沙皇伊凡在圣伊凡修道院等待他的父亲。
约瑟夫，西奥多在克里拉茨科耶村。
有一场新的盛宴;第二天，即3月21日，当沙皇骑马穿过克里拉茨基田野时，贝亚特拉霍夫出现了沙皇生下儿子瓦西里的消息。
在阿尔巴特河上的鲍里斯和格列布教堂，神职人员举着横幅和十字架：伊凡感谢大都会和教长们的热切祈祷;圣徒们感谢沙皇的勇气和胜利。
他凯旋而归，从阿尔巴特到大教堂，在贵族和人民之间，在问候和惊呼声中，就像在占领喀山之后一样......人民只缺乏对沙皇的爱，对沙皇的幸福：因为没有对暴君的爱！–新生的沙皇只活了五个星期。
伊凡不怀疑与立陶宛的战争仍在继续，并希望他著名的胜利会产生有利的影响，他将此事告知了可汗;他带着自豪和深情写信给他，让他想起孟利-吉拉耶夫与伊凡大公的真诚友谊，为两个大国感到高兴，以及克里米亚汇合的所有糟糕成功，虽然对罗兴亚有害，但对陶里达本身来说更是如此，在人员、武器和马匹方面己经很穷;他指着喀山和阿斯特拉罕的基督教会;他吹嘘切尔克斯和诺盖忠实的王子的热情，对西吉斯蒙德的无能为力的恶意感到遗憾，受到耻辱的惩罚，他的土地被毁了，并说：“所有的王室领主都用额头击打我们的贵族，让我们停止他们的不幸。
博亚尔向弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子祈祷，和他一起跪倒在我的脚下，说：“陛下，你只有一个信仰：你还能为什么流血？你的双手充满了俘虏和财富;你己经占领了最好的西吉斯蒙德市。
敌人在流泪，想在你的意志中。
我不想得罪我亲爱的兄弟和好贵族;我们回来了。
几年来，奸诈的德夫莱特·吉雷的大使们一首与我们一起被严密囚禁：他们被释放，以示沙皇对他的仁慈;但伊凡在信中不想称他为兄弟，他没有像以前的请愿书那样命令向可汗鞠躬。
尽管莫斯科大使阿法纳西·纳戈伊不得不秘密向克里米亚贵族宣布，沙皇己经从他那里撤走了阿达舍夫、谢列梅捷夫总督和伊万·米哈伊洛夫执事，据称是因为他们对德夫莱特·吉雷的仇恨！我们大使的智慧，灵巧和丰富的礼物产生了影响：可汗倾向于和平，两年来没有打扰罗兴亚，作为他善意的标志，他向我们透露了一个重要的秘密。
我们己经看到，强大的索利曼对伊凡的伟大成就和穆斯林王国的毁灭并非无动于衷：他忙于其他迫在眉睫的危险和对他热爱荣耀最重要的事业，他犹豫不决;最后，在高贵的逃亡阿斯特拉罕亚利加什亲王的建议下，他构思了一项伟大的事迹：通过普罗科普将顿河与伏尔加河连接起来，在佩雷沃洛卡河（这些河流汇合的地方）建立一座堡垒，在伏尔加河上建立另一座堡垒，察里津现在在那里。
第三个在里海附近，首先是为了维护其亚速属地的安全，然后占领阿斯特拉罕和喀山，以挤压和削弱罗兴亚。
主要工具或演员是可汗：苏丹命令他前往阿斯特拉罕，承诺向顿河派遣大炮和擅长建造堡垒的人。
但是，对罗兴亚来说幸运的是，德夫莱特-吉雷对土耳其人的统治比其力量更害怕：他不想将拔都王国割让给他们，并试图向苏丹证明不可能成功，他向我们告知了伊凡这个危险的事业，然后仍然没有实现。
“尽管他与克里米亚保持着友好关系，但沙皇还是爱抚了一首以来的敌人德夫莱特-吉拉耶夫，诺盖统治者的首领伊斯梅尔保护了阿斯特拉罕，向我们通报了其王子、克里米亚的秘密朋友的奸诈计划，不幸的是，罗兴亚人于1563年去世，留下他的儿子Tin-阿赫马特，诺盖部落的首领。
像他的父亲一样，这位王子孜孜不倦地寻求伊凡的怜悯。
波兰、丹麦和瑞典己经在为利沃尼亚而战;前两个人想通过联合力量来遏制埃里克对权力的渴望：因为瑞典人从西吉斯蒙德手中夺取了佩尔瑙和魏森施泰因，从丹麦人手中夺取了莱尔和加布扎尔。
丹麦国王腓特烈希望与伊凡结盟：沙皇确认与他和平相处，仿佛出于慷慨将厄塞尔和维克割让给他;但自豪地拒绝了他在我们与立陶宛事务中的调解，他说：“我们我们知道如何为自己挺身而出，除了上帝的帮助，我们不想要任何帮助。
他下令将码子分配给诺夫哥罗德和纳尔瓦的丹麦商人，条件是我们在哥本哈根和维斯比也应该得到同样的船码，罗兴亚人自古以来就在那里进行贸易。
弗里德里克斯的霍夫迈斯特，奥哈登贝格与其他官员在莫斯科达成协议：罗莫达诺夫斯基王子前往丹麦交换信件。
与此同时，瑞典人千方百计地奉承危险的沙皇：埃里克为我们的大使的不礼貌道歉，并派六位贵族政要前往莫斯科与沙皇本人缔结利沃尼亚条约，而不是与他的总督。
答案是粗鲁的嘲笑。
伊凡下令告诉埃里克：“当我和我的宫廷搬到瑞典时，然后命令和放大——而不是现在！我离你很远，就像天空离大地一样。
瑞典人输了。
皇帝命令利沃尼亚总督博亚尔·莫罗佐夫在利沃尼亚事务中给予国王七年的特别休战;允许埃里克拥有雷瓦尔和他占领的爱沙尼亚所有城市，但为自己保留了在规定期限届满后将瑞典人作为掠夺者驱逐出境的权利;也就是说，伊凡并没有阻止利沃尼亚的交战国相互消耗，准备利用他们的削弱并将其并入罗兴亚。
我们将看到他狡猾的政策没有预料到的后果......现在让我们谈谈这次的内部事件。
约安夫妇的第二次婚姻没有第一次的幸福行为。
玛丽亚仅凭她的美貌就迷住了她的丈夫，无论是为了他的心还是为了国家，都没有取代阿纳斯塔西娅，国家再也无法将沙皇美德的思想与沙皇的思想结合起来。
