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同时代的人写道，这位切尔克斯公主脾气暴躁，灵魂残忍，更加证实了伊凡的邪恶倾向，无法保持他的爱情，这种爱情很快就变冷了：因为他己经尝到了不稳定的危险魅力，并且不知道羞耻。
伊凡对玛丽无动于衷，他想起了阿纳斯塔西娅，又过了七年，为了纪念她，他给了阿索斯的圣修道院丰厚的施舍。
同样，沙皇纪念他的兄弟尤里，他于1563年底去世。
这位亲王心智贫寒，外表受人尊敬，既无能办事，又无权办事，当沙皇离开首都时，他只是名义上掌管莫斯科。
但他的妻子朱莉安娜被认为是第二个阿纳斯塔西娅，因为她的非凡美德：她决定离开这个世界。
伊凡、沙皇玛丽亚、弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子、贵族和人民在深深的沉默中跟随她从克里姆林宫到新圣女修道院，在那里，在修女中被称为亚历山德拉，她想平静地结束她的日子，没有预见到这位沙皇被她热情的、天使般的虔诚所感动，对她充满了爱和兄弟般的温柔，在疯狂的愤怒中，会成为她凶猛的凶手！他希望他的儿媳妇，即使是一个卑微的修女，也应该拥有皇室的荣誉：他在她的牢房里为她安排了一个宏伟的宫廷，给她达官贵人作为服务，给她丰富的财产作为财产，仿佛希望将她与世俗的虚荣捆绑在一起！
甚至在朱莉安娜之前，弗拉基米尔·安德烈耶维奇王子的母亲，雄心勃勃的尤弗罗西内，与她的儿子一起被调和，赢得了沙皇的愤怒，因为他们的执事因他的恶行而入狱。
沙皇召见了被告、大都会和主教：正如历史中所说，他判定这对母子犯有不义罪，但出于怜悯，他尊重神职人员的祈祷，免除了他们的罪责。
然后，尤弗罗西内离开了这个世界，将自己关在贝莱奥泽罗的复活修道院中，在那里她由高贵的宫廷官员护送。
弗拉基米尔·伊凡王子给了新的博亚尔、斯托尔尼克和办事员，他自己为沙皇服务：也就是说，他用监督者包围了这位王子;同时，他善待他，在维谢哥罗德村的韦雷亚的斯塔里察做客，宴请他快乐。
内心的恶意仍然隐藏在友好的幌子下。
1563年的最后一天，著名的大都会马卡里乌斯在极度高龄时去世，他的同时代人指责他有野心，精神胆怯，但因其良好的举止而受到称赞：不是沙皇恶习的大胆谴责者，但也不是粗鲁的奉承者。
在他去世前几天，马卡里乌斯在一封告别信中向人民和上帝敞开心扉，他写道，由于许多悲伤，他多次想从商界退休，投身于沉默或荒野的生活，但沙皇和等级制度总是坚持不懈地敦促他留下来。
这位教会的牧师似乎不是伊凡堕落的冷静旁观者，他宁愿旷野的寂静，也不愿接受教主的辉煌尊严。
他热衷于基督教启蒙运动的成功，下令翻译希腊语梅纳翁，并在其中添加了古代和现代罗兴亚圣徒的生活，根据1547年2月26日的议会，他为他们建立了服务和节日：新哥罗德大主教伊凡、亚历山大·涅夫斯基、萨巴蒂乌斯、索洛维茨基的佐西马等人。
马卡里乌斯还下令编纂从留里克带到1559年的著名《学位书》，并为在莫斯科建立第一家印刷厂做出了贡献。
大约一百年来，欧洲一首享受着古腾堡、浮士德和谢弗的喜好发现：莫斯科的君主们听说了这一点，并希望将对教育的成功如此重要的好处据为己有，这对他们来说是宝贵的。
伊凡三世大公给著名的吕贝克印刷商巴塞洛缪发了薪水;1547年，沙皇伊凡在德国为图书业务寻找艺术家，并可能在莫斯科找到他们来接受我们自己的教育：因为1553年，他下令在两位大师的指导下建造一家特殊的印刷厂，圣尼古拉斯教堂的执事伊万·费奥多罗夫。
尼古拉斯·戈斯图斯基和彼得·季莫费耶夫·姆斯季斯拉维茨于1564年出版了《使徒行传》和《使徒书信》，这是罗兴亚最古老的印刷书籍，其文字和纸张的美感值得一提。
在附录中，据说马卡里乌斯祝福沙皇向基督徒提供一件好事，而不是不正确的手稿印刷，可用的书籍，包含上帝的律法和教堂服务：为此目的，有必要比较最古老，最好的副本，以免在文字或含义上被欺骗。
这项重要的事业，受到基督教开明热情的启发，激起了许多以抄写教会书籍为生的识字者的愤慨。
这些人加入了迷信的行列，对这个消息感到惊讶。
谣言开始了，艺术家伊万·费奥多罗夫因马卡里乌斯（马卡里乌斯）的死而失去了一位热心的赞助人，作为一个虚构的异教徒，他不得不与他的同志彼得·姆斯蒂斯拉维茨一起离开迫害者前往立陶宛。
尽管转移到亚历山德罗夫斯卡娅·斯洛博达的莫斯科印刷厂仍然印刷福音书;但沙皇将出版整本圣经的荣耀交给了圣伊凡的后裔之一沃里尼亚王子康斯坦丁·康斯坦丁诺维奇。
弗拉基米尔。
这位王子是我们教会的热心儿子，他亲切地接待了流亡者伊万·费奥多罗夫，并在他的奥斯特罗格市建立了一家印刷厂;在莫斯科（通过立陶宛国务秘书加拉布尔达），他获得了《旧约》和《新约》的完整副本，将其与君士坦丁堡牧首耶利米寄给他的希腊语圣经进行了核对，（在一些语言学家的帮助下）进行了更正，并于1581年印刷，从而赢得了所有同教徒的感激之情。
–在马卡里乌斯时代令人难忘的教会事迹中，让我们也注意到波洛茨克大主教管区的建立，以纪念这个古老的公国和那里著名的圣索菲亚教堂。
前圣徒苏兹达尔·特里丰·斯图皮希n的云杉，由St.沃洛茨克的约瑟夫是一个有德行的人，但年老体弱，为了取悦沙皇，他接受了波洛茨克大主教的职位。
马卡里乌斯死后，所有主教聚集在莫斯科，选举了一位新的教会牧师;但甚至在此之前，为了实现君主的意志，他们通过和解宪章颁布法令，罗兴亚大都会从今以后应该穿着白色的克洛布克，袈裟和小天使，正如大都会彼得和亚历克西斯、新哥罗德大主教伊凡以及罗斯托夫·莱昂提乌斯、伊格内修斯和以赛亚的奇迹工人的圣像所描绘的那样。
